西南F4与赞比亚精神

近年来西方学者提出“赞米亚”学说，用描述东南亚山区的地理学术语言，将中国云南、贵州、四川，广西等地说成是抗拒现代性而有意逃避国家统治的区域。

美国学者詹姆斯·斯科特的《逃避统治的艺术：东南亚高地的无政府主义历史》一书，以所谓“国家效应”的视角，虚构了一个包括东南亚及中国西南高山地带在内的地域概念——“赞米亚”(Zomia)。它的特征是碎片化，上百条狭窄而湍急的江河把这个区域割裂成无数亚文化区域，每个区域里都有自己的方言。过去人文社科研究者很容易把目光放在大江大河塑造的人类文明成果上，比如尼罗河文明、黄河文明、两河流域。赞米亚是这些大江大河的帝国的另一面：无政府、无历史、少有文献记载、无救赎型宗教。山地居民不受帝国体制的约束，历史上就没有被纳入到过国家体制的规训过，地形阻力导致这些山地成为逃脱帝制的流民最佳的避难场所。

这一学说遭到主流媒体的强烈抨击，抨击点主要是违背中国的大一统精神，却在民间受到了部分人的追捧。

对于现代社会来说，因为科技的进步结局了交通问题，Zomia其实就慢慢消失了。但是Zomia在历史的存在对现代很多政权对某些地区的所谓自古以来的合法性造成了冲击，所以会看到很多政权会极力否定这个概念。